تاسيس مجتمع جديد بالمدينه..والدفاع عنه

الدفاع عن المدينة
الماء الساكن خلف السد لا تدرك قيمته حتى يتدفق تياره، والحجرة المظلمة لا يرى جمالها حتى تضاء أركانها، وكذلك المد ينة عند الهجرة كان بها كثير من الخير الساكن، وبعض الأركان المظلمة، وتغير ذلك كله كان ينتظر وصول محمد -صلى الله عليه وسلم- والذى ما إن وصل حتى بدأ فى.تأسيس مجتمع جديد قبل أن ينزل عن راحلته، لكن أنى للكفر أن يهدأ، وهو يبصر الإيمان ساعده يشتد، وجنوده تتجمع. لم تستطع قريش أن تكظم حقدها فأرسلت. تهدد المسلمينوتتوعدهم، وهنا أنزل الله -الإذن بالقتال أولاً، ثم.فرض القتال بعده، وكما كانت قلوب المسلمين تهفو إلى مكة حوَّل الله صدورهم فى الصلاة إلى الكعبة بنزول الوحى ب-تحويل القبلةوما إن مر شهر على تحويل القبلة، حتى ساق الله المسلمين دون تهيؤ منهم إلى .غزوة بدر الكبرى فكان نصرًا كبيرًا، ونجاحًا مؤزرًا، تلته .أعياد أقيمت، وفروضفرضت.واستمر الجهاد حتى كانت غزوة أحد فى العام الثالث للهجرة، ولم يكد المسلمون يضمدون جراحاتهم، حتى استأنفوا جهاده دفاعًا عن دولتهم الفتية، وأدركت قريش أنه لا قبل للمشركين بمحاربة المسلمين، إلا إذا اتحدت فصائلهم، وتجمعت أشتاتهم، فألفوا الأحزاب، وأحاطوا بالمدينة ينوون استئصال خضرائها، وإبادة ساكنيها، فكانت .غزوة الأحزاب، التى نصر الله فيها عبده، وأعز جنده، وهزم الأحزاب وحده، وقد كشفت هذه الغزوة عن لؤم اليهود وغدرهم؛ فتلاها الرسول -صلى الله عليه وسلم- .بغزوة بنى قريظة، وظل النشاط العسكرى متقدًا بعدها حتى كانت.وقعة الحديبية، والحق أن مكائد اليهود، والدور الذى لعبه المنافقون جعل مهمة الدفاع عن المدينة، لاتقتصر على حماية حدودها فحسب، بل تشتمل أيضًا محاربة أعدائها الكامنين داخل الأسوار.


تأسيس مجتمع جديد
ما أيسر أن نطوف بخيالنا فى دروب مدينة فاضلة، نصف معالمها لمن حولنا حين نفيق! ثم ما أعظمها من مهمة حين ننهض؛ لنقيم بسواعدنا ما طمح إليه ذلك الخيال، إن تغيير المجتمعات إلى الأفضل يبقى أصعب مهمة واجهها الإنسان، ذلك أنه يبدأ من واقع اختلطت فيه آمال الناس وآلامهم، بأعرافهم وأخلاقهم، ثم بأوضاعهم ونظمهم السياسية والاقتصادية والاجتماعية، وعليه أن يتعامل مع ذلك كله؛ ليحوله إلى مثاله المنشود، وقد كانت تلك هى المهمة التى طفق رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يعالجها منذ وطئت قدمه الشريفة أرض المدينة وحتى وفاته، وبها بدأ التقويم الإسلامى للتاريخ، إن بذور الإسلام التى بذرها محمد -صلى الله عليه وسلم- فى صدور أصحابه بمكة قد نمت وأينعت، وصارت حياة كاملة تراها فى أسواق المسلمين، وتجارتهم. وتلحظها فى عمارة دورهم، وتخطيط شوارعهم، ولهوهم ومرحهم، كما تجدها فى خلقهم وأعرافهم، ونظمهم، وحربهم وسلمهم. وتشاهدها دومًا إن حدثت الناس، أو تجولت فى المكان!. ولقد بدأ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- طريقه الشاق ذلك بمعاهدته مع اليهود، حتى إذا استقر له الأمر، واطمأن إلى الأساس، شرع يقيم بجد وجلد بناء مجتمعه المنشود، والذى قاوم بذكاء -محاولات تفتيته المختلفة.